我们一起携手与文学同行——大庆本土作家作品推介：邢继芳

作者简介

邢继芳，笔名若群、方冀行，汉族， 1956年12月7日出生，中共党员，大专学历，讲师，市民政局退休干部，二级肢体残疾人。主要从事散文、杂文、文艺评论和社会评论的创作。中国残疾人作家联谊会会员，黑龙江省作家协会会员，省杂文学会常务理事，省残疾人作家协会副主席，哈尔滨文史馆馆员，大庆市作家协会常务理事，大庆市残疾人作家协会主席。

1983年开始发表作品，1988年加入哈尔滨铁路局文协，2000年加入大庆市作家协会，2005年加入省作家协会。几十年来，在纸媒与网络发表作品500多篇文章。有作品被《人民文学征文专号》《杂文选刊》《北京杂文》《参花》《北国风》《文史纵横》杂志和《新华网》《凤凰网》《人民网》等媒体发表与转载，受到了读者的好评。有多篇散文、杂文和报告文学入选多种文集并获奖。著有杂文集《为公平正义而歌唱》。

最近作品  杂文《莫衷一是话“追星”》（发表于省杂文学会会刊《北国风》）

莫衷一是话“追星”

  邢继芳               

    每个人大概都有自己崇拜的偶像或明星，这也是人类区别于其他动物的一种本能。譬如，对于伟人名人的敬仰，对于英雄豪杰的羡慕，对于影视歌星的喜欢等等，都会促使当事人模仿、追求甚至顶礼膜拜。

当然，这种崇拜或追星并非今人的创造，古人早就有案可稽。譬如，三国时期的关羽关云长，为人忠义，武艺高强；不事二主，威名远扬。时至今日，关羽的塑像仍被人们当做财神来供奉。还有,《水浒传》里的王进是北宋年间，东京八十万禁军教头。因躲避高俅的迫害，王进逃离东京路过史家庄，见九纹龙史进勤奋好学，便传授给他十八般兵器。史进学成武艺后，思念恩师，便抛家舍业，四处寻找王进。

崇拜偶像，喜欢追星好不好呢？莫衷一是。关键问题是应该崇拜谁，追什么样的星，同时还要掌握“度”。上世纪五十年代人们崇拜抗美援朝、保家卫国的志愿军战士，称他们是“最可爱的人”；六十年代人们崇拜雷锋，大街小巷响彻《学习雷锋好榜样》的歌声，助人为乐蔚然成风；七十年代人们崇拜铁人王进喜,他那“宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田”爱国情怀，震撼人心。到了八十年代、九十年代，通俗歌曲以及摇滚乐、霹雳舞的出现，人们崇拜的偶象就多元化了。

近些年，演艺圈的影视歌星层出不穷，追星热此起彼伏。譬如，台湾的“小虎队”，香港的“四大天王”，国内的“女子十二乐坊”，李连杰、赵本山、王宝强等等。其实，演艺圈里影视歌星名目繁多的封号，不过是投资商或经纪人，赚取利润的商业炒作。于是乎，喧嚣的乐曲，刺激了年轻人青春膨胀的心理；疯狂的摇滚，麻痹了某些人脆弱的神经。加上媒体掮客的鼓吹忽悠，进而使追星热迅速扩张，愈演愈烈。

据悉，甘肃有个叫杨丽娟的追星族，对香港的刘德华崇拜得五体投地。她搜集了刘德华大量的演出歌曲和剧照，就像得了魔症一般。最后她老爸变卖家产，陪同杨丽娟到香港，终于近距离见到了华仔。可由于她老爸对她疯狂追星行为悲愤已极，投进香江而死。后来，杨丽娟如醉方醒，想要起诉媒体，又要起诉刘德华等等，闹得市面沸沸扬扬，白白搭上老爸的性命。当然，杨丽娟的悲剧有家庭教育不当，学校引导不够，社会正面宣传不利的责任。但有关媒体胡乱炒作，商业广告吹嘘拔高，演艺圈的推波助澜就没有干系吗？

须知，过度的崇拜偶像或追星，就可能导致大范围的狂热症候群，形成难以遏止的群体骚乱甚至暴乱。其盲目而疯狂的破坏力及其灾难性后果，在人类史上不难举出相关的例证。因此，要热情而理性的崇拜偶像或追星，切不可搞极端化、狂热化甚至扩大化。另外，媒体也须加强行业自律，坚守职业道德，镜头不要总是围着所谓的明星屁股转，更不能搞低级趣味，四处搜集明星的隐私或绯闻吸引观众眼球。

习总书记曾指出，要用好新媒体，发挥正能量的作用。什么是正能量？余以为正能量就是浩然正气，就是人间正道，就是用科学理性的正确观点，平和的看待伟人名人或影视歌星。为此，各类媒体要用正确的思想教育人、引导人，要把镜头、笔端或着眼点对准那些为国捐躯，为民奉献的人；要歌颂那些岗位标兵、技术能手和生产一线的劳动模范；歌颂各行各业涌现出来的好人好事，歌颂他们默默无闻的奉献精神与高尚品德。

广大文艺工作者，要树立正确人生观与核心价值观，提倡人生真善美，抵制人性假丑恶，远离金钱的诱惑，远离低级趣味。要牢记党的宗旨，不忘初心，不忘责任与担当，做一个德艺双馨，表里如一的人类灵魂工程师。

各级宣传部门、教育部门、工青妇、文明办和关心下一代工作委员会，要通力合作，教育引导大中小学生学习英雄人物、劳动模范和道德模范；全社会要提倡社会主义核心价值观，表彰并宣传爱岗敬业，无私奉献的先进人物；每个家庭要正确引导青少年崇拜偶像或追星问题，教育他们在追星中不盲从、不狂热、不影响社会安定。树立一个远大的革命理想，为实现强国梦贡献自己的力量。