在清华大学感悟“自强不息，厚德载物”

清华大学——中国的最高学府，高层次人才培养和科学技术研究的重要基地，“红色工程师的摇篮”，芸芸学子趋之若骛的梦想之园，传承中华优秀传统文化的精神家园。

两周的短暂求学，流连北京西北郊风景秀丽的清华园，探询清华九十八年的沧桑历史，聆听田彩凤、韩廷春、程文浩、杨金波、安秀梅、刘旭涛等众多知名教授的学术精华，感悟“自强不息，厚德载物”清华校训的文化内涵，体验一流健全人格的培育过程。

用印有国耻的庚子赔款建立起来的清华大学，使国人无法忘记旧中国由于贫穷落后而遭受西方列强欺凌的切肤之痛。但国人更不能忘记，也无法忘记的是，一代代的清华人凭着对“自强不息，厚德载物”校训自励自勉的执着精神，始终走在时代的前列，演绎出“行胜于言”的清华校风和“严谨、勤奋、求实、创新”的清华学风，传承“培养具有为国家社会服务之健全品格的人才”的教育理念，为中国的强大输送了十一万多名优秀学生，培养、造就、凝聚了一大批大师级的科学家、工程专家、经济学家、文学家、教育家以及党和国家各级领导中坚，真正实现了“水木清华众秀钟”、“赫赫吾校名无穷”。

众多知名教授的学术讲解，实质上就是“自强不息，厚德载物”清华校训的精神延续和传播，是中华优秀传统文化的传承。

田彩凤教授讲授的《清华校史》，阐明了清华大学教育理念的精髓。

清华大学的校训“自强不息，厚德载物”，出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”；“地势坤，君子以厚德载物”，民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了题为《君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《周易》上的“自强不息”、“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”八个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。

“天行健，君子以自强不息”意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强，永不停息：“地势坤，君子以厚德载物”意谓：大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

“自强不息”要求清华学生具有奋发图强，勇往直前，争创一流的品格，如梁启超所言：“君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊，学者立志尤须坚忍强毅，见义勇为，不避艰险。”

“厚德载物”要求清华学生具有团结协作，严以律己，无私奉献的精神，如梁启超所言：“君子接物，度量宽厚，犹大地之博，无所不载。责己甚厚，责人甚轻。名高雍容，望之俨然，即之温然。”

清华教育目标：是培养正直、不偏私、不畏难、有荣誉、有良知，能为了国家甚至他人牺牲自己的真正的君子、真正高贵的人。

“自强不息，厚德载物”作为中华优秀传统文化的重要内涵，体现了一种健全的人格，它集刚健和柔顺两种不同的特质于一身，标志着人格发展的全面性。

正是这种集刚键和柔顺于一身的人格发展的全面追求，使人们耳熟能详的仁人志士，建国英才、大师级人物从清华跃然而出：为和平民主壮烈献身的闻一多、“宁可饿死不领美国救济粮”的朱自清、气象学家竺可桢、现代桥梁工程奠基人茅以升、教育家和物理学家叶企孙、建筑大师梁思成、国学大师陈寅格、理论物理学家周培源、教育家马寅初、逻辑学家金岳霖、经济学家陈岱孙、社会教育家潘光旦、语言学家王力、“两弹元勋”邓稼先、新中国原子科学技术先驱钱三强、王淦昌、彭桓武、诺贝尔物理学奖获得者杨振宁、李政道，等等。